阅读昭通·文苑丨鲁史古镇记

扣糖书

鲁史古镇是有味道的，在饥肠辘辘的时候碰上活色生香的食物，自然馋涎欲滴，胃口大开。比如扣糖（也就是麻花），对不少慕名而至的旅客来说，它便是鲁史古镇的美食之一。

一家临街老院的食坊前，一位中年汉子围着热气腾腾的油锅不停地用筷子翻拌扣糖，那物我相忘的神态，让我联想到了饱经风雨沧桑，已然褪尽铅华的古镇的那种淡泊从容、清修致远的悠然境界。不止我一个食客将扣糖当作了趣味横生、爱不释手的艺术品。中年汉子将煎熟的扣糖放在篾盘里，热乎乎的扣糖散发着诱人至深的持久魅力。

我想象过远去的赶马人，在经过鲁史古镇时，一定也吃过扣糖，它和烧酒、炒面、饭团、火烧蚕豆一样，随时随地都可以拿出来享用，既满足了口舌之需，还提振了精气神，增强了凝聚力，正可谓实用、受用、管用。

有时候，美无须去刻意发现和追寻。影响乃至左右生命情感的记忆也用不着去强求，去事先设计布局和谋划，顺其自然，顺理成章，顺势而为，水到渠成多好。就像扣糖，为鲁史古镇、古街而生一样，为需要它的人、欣赏它的人、呵护它的人、赞美它的人而生而存在，彼此接纳，相互愉悦。这已足够唯美，足够瑰丽，足够光鲜，足够隽永。

马帮谣

在鲁史古镇，我没遇见一匹驮马，没遇见熙熙攘攘却井然有序、负重向前的马帮和目光坚毅执着、深沉练达、乐观包容的赶马人。马帮在披星戴月、日夜兼程的漫漫路途中，怎样将山高水长、风餐露宿的谋生岁月，在叮咚作响的马铃声中或儿女情长、色彩明艳、趣味盎然的民歌小调中走成一段又一段的传奇故事？走成爱的歌咏与呐喊？走成义无反顾的绝恋与永生……不期然的某个瞬间，在穿过古镇石板路一侧的墙上，看到了醒目的马帮绘画，黑白着墨，不事渲染，技法朴素简洁，线条流畅自如，富于变化，令人荡气回肠，情动于衷，不能自已。

画面中，群山相映，河流蜿蜒，几匹负重的驮马被身背竹篮、头戴篾帽的主人牵引着，步履稳健，从容自若地行走在高低错落、风云相顾的石板路上。其中，有两匹驮马位于如虹吸水的石拱桥之上，领头的驮马仿佛立于一块突兀的巨石上，一只柔韧有力的前蹄上抬，一只轻扬如舞的后蹄呼应似的曲起，不由自主地昂首挺胸，面向远处嘶鸣长啸，一遍又一遍，不能夺其志一般。

我想，这既是马儿的本能，也是天性，一切的一切，都在情理之中。不仅如此，“行稳致远、坚韧不拔、不屈不挠，却终如期盼和所愿”的马帮精神，更是呼之欲出。在我看来，这不是诗，而是挥之不去的悠悠历史以及峥嵘岁月的承载、记录和见证。它是有形的、闪烁的、苍茫的、雄浑的、壮美的、永恒的，曾经持续震撼、回荡、澎湃、交响、绵延、覆盖于天地之间，已成常忆常新、耳熟能详的马帮歌谣。

鲁史古镇的文化名片很多，形象代言的方式不少，宣传途径更是灵活多元、创新出彩。这幅关于马帮的墙画，可谓连贯现实与时空，融合了多种内涵主旨与意蕴，只需静静驻足观赏，一颗颗热爱、怀念、感慨、遥想马帮和赶马人的心灵便被反复叩击和慰藉，直至浑然升华，洗礼一般犹如新生，万千气象挥之不去。

古道人家

居住在鲁史古镇的人家是幸福的。这里曾是赶马人歇脚、过夜、解除困乏、增强体力和信心的港湾。在拌好糠料，提来饮水，继而割蹄钉掌，整理鞍架，一应事无巨细安顿好驮马之后，才找来干柴燃料，架锅煮饭炖肉……酒足饭饱的夜晚，吹着清风，伴着不远处夜鸟的叫声，仰望云聚云散，数过满天星星，不时感叹阴晴圆缺、世事无常。梦里时常泛起银河奔腾翻卷的声浪，也曾喝过吴刚赐予的桂花陈酿，留下太多温馨、温暖、美好而难忘的记忆。

这里有马帮驮来的福祉，有能工巧匠筑就并庇护的栖居之所。身心在此安顿，天人合一的气场与氛围，让人无须设防，焦虑慢慢被溶解，困惑被稀释，目光祥和如洗，万念归于清幽，身外万籁俱寂。

我曾登临鲁史古道上一户人家历经风雨沧桑的院楼，仔细观赏清雅、雄浑古朴的楼院建筑式样和格局景致，发现与我小时候居住的陈氏四合院竟然非常相似，甚至如出一辙，其一脉相承的传统建筑文化内涵与底蕴令人钦敬肃然、惊叹不已。从躬身爬上楼梯的那一刻开始，一种回归家的感觉便占据身心，萦绕不去。原来，深入骨髓的乡愁离绪，不分异地他乡；原来，一见如故的美好，没有时间和空间距离；原来冥冥之中自有的安排和考量，不曾也不会违逆生命的执着、热忱和善意。

“树绿山青处，羊肠路险危。相呼樵子伴，日暮负薪归。”我吟咏着楼上月台相连处前人题写的诗句，想象南来北往的赶马人呼唤砍柴人一同从羊肠小道归来的情景，与我年轻时的经历、场景何其相似，瞬间击中了我内心深处最柔软的部分，让我一度沉浸在遥远的时光岁月中无法自拔。

我接触过的古道人家，他们朴实无华，淳朴安静，素心如清修，本色示人，自得其乐。曾有一位古稀老人，跟我说话时，目光祥和恬适，话语简洁真诚。他说，历史上，鲁史古镇马帮云集，非常热闹。按照古时候六十里为一驿的马帮歇脚休息惯例，鲁史古镇无疑是一个重要的关隘和驿站。这里气候温和宜人，古木参天，水源丰富，环境清幽，民居院落依山而建，错落有致，井然有序。赶马人到了这里，有归家的感觉。所以，也就难怪赶马人为何对这里津津乐道、心向往之、乐此不疲了。

老人说，赶马人赶着马匹驮茶叶、食盐、药材、皮货、布匹、丝绸、瓷器、陶罐、红糖等，为自己为家人的生计奔走，闯荡江湖，其艰难险阻常人难以想象和体味。那些发了财的马帮头，在数十年乃至上百年的赶马生涯中，靠骡马驮去了商号、店铺需要的日用品、副食品和其他物资，驮回了钱财，立起百年基业，光宗耀祖。可以说，鲁史古镇上有代表性的传统院落，大都是这么修建起来的。古时候的建筑师、匠人等，大多了解、掌握传统建筑文化并能熟练运用和发挥，将传统建筑文化传承、弘扬到一种高度、一种极致。从规划设计、布局建造、绘画雕刻到装修装饰莫不如是，时间持续数年，绝非快马加鞭，一蹴而就。因此，内涵博大精深、色彩斑斓多姿的传统优秀建筑文化本身，就是堪称典范的精湛艺术品。一些古镇人家的传统院落在一百多年后成为不可移动文物保护单位，无不凸显出对优秀传统建筑文化、传统建筑艺术的充分尊重和呵护。

鲁史古镇的院落，既是固态的、静态的，又是灵动的、鲜活的，我能感觉到她的温度与呼吸，她的尊贵与仁厚，她的自律与包容。我与她一见如故，恍若老友重逢，一个不经意的眼神，一个自然而然的举止，胜过千言万语，邮驿传书。

留下所有的美好与期许

“熠熠生辉青石板，悠悠入梦马铃声。”“享誉西南俊昌号，梦回茶马数家珍。”“茶马风情留古镇，滇红气象振乡村。”南来北往、东西交汇的茶马古道经过鲁史古镇，通往凤庆、镇康、耿马及缅甸；通往巍山、下关、昆明及省外；通往大理、丽江、中甸、西藏……如今，马帮和赶马人早已湮没在历史烟云深处，但进入鲁史古镇路口的石狮子还在守望；颇负盛名、光宗耀祖的代表性商号“俊昌号”的招牌还在；千百年匠心独具的“滇红”的茶韵文脉绵延不绝，扬名四海；踏不平、踩不烂的茶马古道，以曲折坎坷、俯与仰皆成节奏韵律的姿态，穿过鲁史古镇古街向前延伸；古镇街上的行人，安静地来去，没有惊动一只蝴蝶、一只蜻蜓、一只猫咪，没有纷扰一缕尘埃、一扇窗户的亮光、一帘长存的幽梦……他们看向民居院落和远方的目光从容怡然，恬适致远，仿佛历史与现实之间，什么事都不曾发生，脚步声轻得听不见，甚至细微的呼吸，也已忽略。晃动的背影留给别人，留给辉映古道的霞光虹霓、苍烟夕照，留给空旷高远的天空流云，留给如影相随的微风艳阳，留给欲远还近的古树清流……

我也是鲁史古镇的一个行人、一介过客。很多时候，我一再放慢脚步，在不经意发现的某个瞬间，心无旁骛地审视一幅或一组前人的书画，极力让自己进入书画渲染烘托的笔力趣味、意境意象、寓意象征之中，以期让自己变得更和顺、更纯粹，悟识通透，如冰雪一般澄明。

“巧染云霞成瑞彩，传承技艺续文明。”“情系乡愁邀益友，家传古法酿天香。”“流光溢彩皆奇石，悦目赏心怡性情。”“小饼如嚼月，中有酥和贻。”……我也曾在鲁史古镇传承百年的染布坊、阿鲁司酒坊、奇石馆、温酒馆、山珍坊、膳酥坊、惠生医馆之间流连徘徊，咏叹有加，温情脉脉，融入至深。

我也曾置身鲁史古镇被染色描绘的一块块石头墙面前，默念那些表达心愿与祝福、希望与梦想、挚爱与渴求的文字，我感觉自己正在变得年轻，充满朝气和活力，以至“转角遇到爱”，在绚烂绽放的花树下留影顾盼，记录下鲁史古镇带给我的所有美好与期许……