阅读昭通·人文 | 看见古城

读新闻 2024-08-02 15:23 来源：昭通日报

古城之“魂”

在我看来，一座古城的存在是有魂的。这个魂，就是其所蕴含的历史积淀和文化传承。

我定居的昭通便是如此。27年前，因为结识了妻子，我从河北来到数千公里外的昭通，并渐渐地喜欢上了这座古老而优雅的南方小城。当然，更确切一点说，是这里悠久而独特的历史文化底蕴留住了我这个异乡人。

20世纪80年代的某一天，昭通市北郊过山洞出土的一枚人牙化石，引起了考古专家和史学专家的注意，经鉴定这枚人牙化石为“早期智人化石”，距今约10万年，称作“昭通人”。这一发现，填补了云南省猿人阶段到晚期智人阶段之间的空白，也证明了昭通是人类起源和发展的重要地区之一。

透过漠漠光阴，我们可以想象得到，大约距今1万年前，居住在这里的先民已广泛使用磨制石器，并掌握了制陶、纺织、耕作和放牧等技术，开始了邑居和定居生活。翻阅相关史书，我看到，此后的昭通历史文化大概又经历了这些阶段：西周末至春秋初期，杜宇部落入蜀，“教民务农”，带去了先进的农耕文明，得到了蜀民的拥戴，杜宇当上了蜀王，号称“望帝”。公元前250年，秦孝文王以蜀郡太守李冰开凿僰道。公元前221年秦始皇统一全国后，为了进一步经略云南，又派常頞将李冰开凿的僰道延伸至建宁（今曲靖），也就是今天的“五尺道”。从此，中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、夜郎文化、滇文化便通过“五尺道”这条“南方丝绸之路”，在昭通这样一个西南重镇实现了大融合，演绎出独具特色的“朱提文化”。而以汉文化为主的“朱提文化”，是包容了多种周边文化因素的复合型、地域性文化，它让昭通的历史文化变得多元而丰富。

一座长安城，半部华夏史。说的是古城西安。想不到，小小的昭通居然有与人类起源的关联，可见其历史底蕴有多厚重，不禁让人为之惊叹。而从历史长河中走来的昭通风云人物更是俯拾皆是。远的不说，仅是民国时期的那些昭通人在云南历史上所产生的深远影响，就足以让人震撼和自豪。

国学大师姜亮夫就是其中一位。

在陡街84号，我驻足于姜亮夫故居，目光所及之处，一字一句，都是有关先生的记载。姜亮夫是我国著名的楚辞学家、敦煌学家、语言学家、文献学家，一生治学博涉多通，在楚辞学、敦煌学、音韵学、古文字学、方言学、古史学等领域均卓有建树。姜亮夫对楚辞学的研究贡献尤为突出，他撰写的《楚辞通故》被誉为“当今研究楚辞最详尽、最有影响的巨著”。全书分四辑，十部，五十六类，三千六百余条目，征引前人之说凡百余家，共二百余万字。该书对与《楚辞》相涉之语言、名物、观念、人事、历史、地理、天文、民俗、制度等均有详尽的疏解，令人仰慕和敬佩。

缓缓移步，我看到了姜亮夫先生致力于教育事业并为之作出的贡献。自1950年起，先生培养了一大批从事古汉语、敦煌学、楚辞学研究的优秀人才。他曾任杭州大学教授、中文系主任，并受命组建杭州大学古籍研究所，担任首任所长，为浙江大学汉语史、古文献学科的建设与发展奠定了坚实基础。先生不仅学识渊博，而且品德高尚。他具有强烈的报国思想，将个人命运与国家命运紧密相连。在抗日战争期间，先生曾冒着生命危险保护从欧洲带回的敦煌文献，展现了非凡的爱国精神和学术精神，看罢不禁心生敬意。

那么，对于昭通古城，它的气质、灵魂究竟意味着什么？我想，姜亮夫先生闪耀着光泽的生命历程就是答案。

翻开昭通的历史卷轴，像姜亮夫这样高尚有趣的灵魂，可谓俊采星驰。叱咤滇云的龙云、卢汉，讨袁护国的张开儒、禄国藩，为救亡图存投身革命的罗炳辉等，这些昭通人曾经集体在历史的舞台上次第出场，这和昭通“其民好学”“崇文尚义”“耕读传家”的文化基因分不开。昭通人的性格打上了地域性的文化烙印，他们的传奇故事也成了后来昭通文学创作的重要素材和资源。正如昭通诗人夏吟所言：“昭通人多有过大开大合的人生，有大悲大喜的情感，地处高原，人的心胸大气磅礴，而这个地方极为脆弱的地质条件，也让生命的脆弱感凸显出来，这样的环境更能让人思考生命的来路和去路，思考生命和自然的关系，人的生存意识、生命意识能够被激发，这些在昭通作家笔下被表现出来，有着和其他地域作家不同的陌生性。”

历史的魂脉总会影响后来的人。记得当年初到昭通时，我就惊讶地发现这座小城充满着浓厚的文化气息。一眼望去，几乎每条街上都能够找到散发着油墨馨香的书店。这还不算，很快我又惊讶地发现，除了街上那些林立的书店之外，这个地方还滋生了很多民间创办的文学社、数十种自办的文学小报以及一大批喜欢写作的作家和文学爱好者。直至今天，这种景象依然没有随时间的流逝而消失。

也许，这就是昭通区别于其他地方的独特之处。我们说，一座城市有没有灵魂和底蕴，跟这座城市源远流长的文化息息相关。昭通之所以有那么多的人喜欢文学，并形成了被文学界认同的“昭通文学现象”，同样与这个地方厚重的历史文化分不开，与根植于昭通人血脉和灵魂里的文化基因分不开。

这大概就是昭通古城的魂。漫步其中，你仿佛能够听到历史的回声，感受得到浓厚的文化气息，以及与一个个伟大灵魂对话的美好。

古城之“韵”

古城，是文化的载体，是历史的见证，更是心灵的归宿。走进昭通古城，城中的每一处建筑、每一条街道、每一块石碑都承载着历史的记忆，让人们能够感受到这座古城的气韵。

昭通古城有四道城门，东为抚镇门，南为敉宁门，西为济川门，北为趣马门。旧志记载了云贵总督鄂尔泰著的《昭通四门记》：“乌蒙之更为昭通也，尚其顾名思义，嘉与咸兴哉。今郡城重建，按四境所达。”也就是说乌蒙改名为昭通后，重新修建城池，按四境所达，分别修建了东西南北这四道城门。这四道城门蕴含着关爱百姓的治国思想：“战事平定，安定和平的功业已建成，明君贤臣要像大旱中的霖雨一样，解除全国老百姓的痛苦，使人民过上安定幸福的生活，治理者要以诚信来安抚百姓，以得到百姓的爱戴。”

今天，除了敉宁门，其他三道门均已修缮完毕，这不仅为城市增添了古韵，也留住了昭通人对这座古城久远的记忆。

在昭通古城中，最引人瞩目的莫过于那些古老的会馆。清代期间，全国各地来昭通从事矿产开采和进行商贸的商人络绎不绝。为此，旅居昭通的各乡人士纷纷利用乡土情谊建立同乡会馆。成都会馆、西安会馆、江西会馆、福建会馆，以及两广会馆、两湖会馆、云南会馆、贵州会馆等15个规模宏大的会馆，在昭通古城形成了丰富的清代中国古建筑群落。昭通是远近闻名的“会馆之都”。

这些会馆曾经是历史上商贾云集的地方，如今虽失去了往日的繁华，但那份历史的厚重感依然让人心生敬畏。会馆内的木雕、砖雕、石雕等工艺精湛，让人叹为观止。沿着曲折的街巷前行，不时会遇到一座座古老的会馆。这些会馆见证了昭通古城的繁荣与衰败，也见证了无数商贾的荣辱与起落。

走进被修缮后的广东会馆，首先映入眼帘的是正殿，正殿单檐硬山顶建筑，屋顶形式为“一殿一卷式勾连搭”，是昭通唯一的古建筑形制。正殿两边的叫耳房，南、北耳房及正厅相连呈“一”字形布局。让我兴趣陡增的是进门处的那座戏楼，戏楼为亭式建筑，穿斗式木结构，双重檐歇山顶。戏楼建筑艺术高超，显示出了古朴和大气。我凝视良久，眼前慢慢地浮现出戏楼过去的那些时光。伴随着咚咚锵锵，或激越或紧密的锣鼓声，戏楼上，演员们身着色彩斑斓的戏服，粉墨登场，用婉转流畅的唱腔和传神细腻的表演，演绎着一个又一个经典而传奇的故事。想必那时台下的观众一定是神情专注，或欣喜或激动，或愤慨或悲伤，沉浸在剧情之中。不用怀疑，在那个物质和精神相对匮乏的年代，戏楼给人们带来的精神安慰是无法言喻的。如今，戏楼虽已被修缮，却再难看到当年表演的场面，留下的终归是驱不散的寂寞与清冷。有时候想想，这样的情景与我们的人生何其相似！

除了会馆，让人心心念念的就是昭通的老街老巷了。北正街林立的商铺、嘈杂的人声。建国街从清代至今，走出书法家、中国科学院院士，以及获得鲁迅文学奖的作家。街道呈斜坡状、极具烟火味的陡街。颇具特色的挑水巷，那磨得溜光的青石板路上，岁月不知道刻下了多少人走过的印迹。

然而，不管时光如何变迁，古城终究是古城，它就像一位历经沧桑的老者，静静地伫立在这片土地上，诉说着千年的过往。这里的建筑，无论是庙宇、府邸还是民居，都充满了古色古香的气息。站在古城的高处，俯瞰一切，我不禁陷入了沉思。这座古城，究竟经历了多少风雨的洗礼才走到了今天。它见证了岁月的残酷，也承载了无数人的悲欢离合。然而，它依然屹立不倒，散发着独特的魅力。

如果说这些会馆、府邸、民居散发的古韵让人喟叹的话，那么昭通美食定然是这座古城不可或缺的一部分。漫步街头，放眼望去，各条巷道里的小吃摊、大排档、饭店、宾馆林立，油糕、饵块、米线、稀豆粉等一些北方人听都没听说过的风味小吃香气缭绕。从晨曦微露到暮色深垂，不管你何时到这儿，总会看到将小吃摊围得严严实实的“吃货”们。难怪作家贾平凹到昭通之后发出如此感慨：“云南人爱吃，天上飞的除了飞机，地上跑的除了草鞋！”挑逗着味蕾的美食不仅满足了口腹之欲，也让人感受到了古城的另一种风韵。

在昭通，不说别的，仅仅是一个小小的洋芋，炒、炸、煮、烧，就可以做出多种不同味道的美餐。昭通人爱吃洋芋就像北方人爱吃烙饼一样平常、随意。与昭通人在吃上的“讲究”相比，北方人吃得似乎有点“将就”。一个大瓷碗，盛满了寡淡无味的小米粥，外加几个馒头和几块咸菜就是一顿饭。吃惯了昭通美食，再回北方，大概会好长时间都没有胃口。

昭通人不仅“会吃”，而且好客。只要有朋自远方来，他们会毫不吝啬地将浓茶、烧酒、大碗肉连同那种憨厚豪爽的乌蒙高原性格，一起往桌上端，让你感受不到半点“客居异乡”的怅然与落寞。

一瓦一砖筑楼台，一草一木映亭阁。这座古城，宛若一幅跨越千年的历史画卷，细腻地勾勒出老昭通城的辉煌与沧桑。小街小巷间跃动着生命的活力，古建筑则以沉稳与知性诉说着过往。热气腾腾的市井生活，更是为古城添上了几分生动与烟火气。昭通古城，气韵悠长，你所能想象的一切美好，皆能在此寻得踪迹。

古城之“思”

时光匆匆流逝，古城亦在不断地发展与蜕变。然而，无论如何变迁，其灵魂与魅力恒久不衰。我们的责任在于珍视古城，传承其深厚的文化与精神。同时，我们须关注古城的发展与未来，使其在当代社会中焕发新的生机与活力。

然而，当前众多古城正面临保护与发展的双重考验。如何在维护古城原有风貌的同时，激活地方经济，提升居民福祉？如何在守护传统精髓的同时，巧妙融入现代元素，赋予古城新的生命力？这些问题，昭通古城同样面临，亟须我们进行深入的思考和实践，亟须智慧与行动的双重响应。

自2022年起，昭通市政府已多次针对昭通古城的修复与保护展开专题调研与论证，明确了以昭通辕门口为中心的2.97平方公里区域作为古城恢复与保护的核心区，并制定了包括古城保护与整治规划、古城保护与提升控制性详细规划、古城道路交通综合管线文物保护与利用在内的3项专项规划。古城的修复与保护遵循统一规划、分步实施的原则，坚持先地下后地上、先保护后利用的策略，旨在强化昭通古城的保护与提升，保留城市的“烟火气”，再现城市的“老场景”。同时，确立了3年内将昭通古城打造成为云南省级历史文化名城，5年内申报成为国家历史文化名城的目标。

加强古城保护与提升，对于传承历史文脉、完善城市功能、改善居民人居环境无疑具有积极意义。但是在古城保护与提升的过程中，我们需要铭记，修复并非简单的复制、粘贴，而应力求原汁原味，让建筑、街巷、供排水系统等历史印记得以真实再现，避免过度商业化带来“千城一面”的同质化危机。此外，应制定并执行严格的古城保护法规，明确责任主体。深入挖掘古城的文化内涵，依托其历史、民俗、艺术等文化资源，促进文化产业与旅游业的深度融合。在文创产品、文化体验活动方面加大投入，通过举办文化节庆、民俗表演等活动，鼓励居民参与古城经营活动，提升居民收入与文化自豪感，进而增强古城的知名度与美誉度。