阅读昭通·人文 |金沙江船工号子

金沙江下游俗称“金河”，古称马湖江，自古就是通航的。公元225年春，诸葛亮率军南征，走的就是这条水道。唐宋时期，马湖江上浮木塞江，木筏不断，航行景象异常壮观。明清时期，由于朝廷不断整治金沙江航道，于是，数以万计的皇木和京铜，便从沿江两岸顺利起运，直至扬州，再转京杭大运河，最后到达北京。

吆哦呵，吆哦呵，吆啰呵……

最后的金沙江纤夫 。 马志明 摄

乱石穿空，惊涛拍岸。陡峭的岩壁上，嶙峋的怪石中，一群头缠白帕，腰系纤绳的光膀汉子，或匍匐爬行，或跳跃攀登，或双膝跪地一寸寸往前挪，或把自己当成一块拴船的鼻索，硬生生地卡在岩缝里。纤绳深深勒进皮肉没人喊疼，手掌、脚掌被锋利的岩石割破没人松劲。脚下的激流险滩，是自己一次又一次战胜过的“豺狼虎豹”，是时刻都有可能让所有人丧命的“魔鬼”。身后的大船是众人的命根子，是亲人揪心的期盼。关键时刻若偷一分懒，眨眼之间，便是灭顶之灾，若再流几滴血，再挤尽一分力，那么晚上就能睡在家人的笑容里。

吆啰呵的号子声中，纤夫眼前早已没了湍急的骇浪，没了狭窄陡峭的纤道，取而代之的则是儿女乖巧的面容，情人妙曼的身躯，父母慈祥的眼神。这个时候没人耍心机，你就是我，我也是你，只有无数个小我汇成一个大我，才能穿急浪、过险滩，才能回家与亲人团聚。这呐喊声，就是金沙江船工号子的神奇力量；这悲壮的场景，就是纤夫生活、思想和意志的真实写照。

金沙江船工号子是船工克制水怪的魔咒，是峡谷中此起彼伏的天籁之音，是被国家列为传承和保护的非物质文化遗产。

金沙江船工号子，主要分顺水号子和逆水号子。

顺水号子有出船号子、一二三号子、招架号子、大搬秋号子、扎流号子等，逆水号子有上水数板号子、搬秋号子、拼命号子、抛滩号子等。这些号子有固定的唱腔及和声，曲调苍凉、雄浑，奔放激昂，一领众和，顿时山鸣谷应，非常震撼人心，振奋纤夫斗志。所有号子均由领纤人掌控，根据纤道宽窄、激流深浅、险滩长短，及时吼出，既是向纤夫发出指令，又是给船上的舵手报告情况。其节奏时而急速，时而舒缓，时而对话，时而是领纤人的喃喃自语，时而又是所有纤夫发自肺腑的集体合唱。

古纤道。 马志明 摄

“金沙江上险滩多，不是行人安乐窝。”在江上行船，各种情况随时都会发生，翻船、死人是常事。从四川宜宾上来，大雪滩、小雪滩、湾湾滩、石梁子滩、石板滩等几十个险滩，从古至今不知夺走了多少船工的财产和性命。无力和自然抗争时，人们便把自己的命运交给神灵，希望神仙能帮忙震慑水怪，保佑过往船只逢凶化吉。

绥江县会仪镇官田坝下面的菩提石，就是人们拜祭河神，祈求神灵震慑水怪的地点之一。菩提石被当地人称为“将军石”，原是金沙江边一尊十多米高，重达几十吨的天然巨石。1841年，江对岸的观音塔建成后，每到洪水季节，仍有不少船只倾覆，于是人们便在将军石上勒石刻字并凿洞建塔，把一切平安的希望寄托于此。

菩提塔建成后，连石带塔20多米高，站在上面，江上远近的船只尽收眼底。除了上塔作法求神的人工梯步，巨石临江面和西侧，分别有“横刻菩提石”和“竖刻菩提石”几个大字。横刻菩提石，每字50厘米见方，左右两侧竖刻道光庚子年，七十三恩耆熊桂堂敬书。竖刻菩提石，左右两侧刻有道光二十年仲春月谷旦，荣昌儒学聂汝俊敬书。所有刻字笔力雄健，令人流连崇敬。

菩提石西侧，从底至顶有约30厘米的石阶共26级。每级旁边另凿石孔，供人们攀石时双手抓握，巨石上面是菩提塔的底座。据官田坝的老人说，百余年前，菩提塔被洪水冲塌，倾覆于石下的河沙中。菩提塔每层三米多高，共三层，上有“南无阿弥陀佛”几个颜体大字。修建时套一层盖石，覆一层塔身石，整个塔身造型别致，雕刻精美。每到祭拜日，塔上香烟缭绕经幡飘摇，塔下八音齐奏。梵呗之声中，两岸民众双手合十，高诵佛号好不热闹。2005年3月，中央电视台《走遍中国》栏目组，拍摄金沙江航运时，对菩提石作了特别采访报道。

“太阳出来三丈三，小小船儿下陡滩。行得正来坐得稳，不怕风吹浪打翻。”当然，在江上行船，船工们的生活，不全是悲愁的日子。苦中有乐，忙里偷闲，只要过了险滩，面对两岸旖旎的风光，面对江边笑容可掬的浣纱女，船工们追求美好生活的天性，瞬间又被激活了：“山对山来岩对岩，四川姑娘好人才。推只船儿过河去，把她娘俩接过来。”

此时，船工们口中哼出的，已不是刚才那种激昂急速的拼命号子，而是悠扬抒情的船歌了。船歌的内容很丰富，三教九流、山川风物、两岸风情，都是他们哼唱的对象。这个时候，船老大就会把纤夫们接上船，拿出酒肉，一边请大家吃喝，一边诙谐地讲段子，以此联络感情，为闯过下个险滩打基础。

“歌谣欲採堪从此，好听舟头欸乃声。”明代诗人杨寅的《沙洲渔火》，高度概括了金沙江船工号子的艺术魅力。杨寅认为，沿江两岸的一切歌谣，都要从舟船上的欸乃声开始，这既是两岸风情的集中写照，又是船工们与江神沟通的上古灵音。

沙洲渔火，是明代龙湖十二景之一，位于原四川屏山县城对岸，绥江石龙村下的临江岸。这里有“南海飞来”和“文曲远映”摩崖石刻。明沙碧水旁，艳火枯芦处，渔船停泊，渔灯点点，渔歌相答，号子相连。那种各路袍哥云集，大碗喝酒，大声唱歌的壮阔场景，至今令人遐想。

作者：吴运强