来源:昭通新闻网
2023-04-28 12:37编者按:第二届吉狄马加诗歌及当代彝族作家作品研讨会在昭通学院召开,研讨会取得了丰硕成果,成为当代彝族作家作品领域枝繁叶茂的精华养分。本报现将部分著名作家、诗人、评论家参会讨论的真知灼见摘录片段,以飨读者。
吉狄马加是幸运的,他是彝人。一位诗人的产生是艰难的,所以他到彝族和汉族的文化源头饮水汲取养分,悲天悯人、心怀大爱、笔耕不辍。一部伟大的诗歌出自偶然,需要必然的某些条件做基础。其间作用最大的,我认为是彝族文化,给他血脉生命,给他看世界的最初视角,包容的性格,直率的个性,给他源源不断的想象力。
吉狄马加是中国彝人的儿子,也是这个时代被我们这个星球推举并选中的歌者。他的如太阳和岩石般滚烫,又如月光和河流般清凉的诗篇,源自深厚独特的彝族传统,并由他热爱的汉语呈现,最终成为吉狄马加与世界对话,与包括自我在内的人类心灵对话的媒介和凭证。吉狄马加是四川省凉山彝族自治州古侯部落吉狄支的后代,加之一些天然又隐秘的联系,让我获得了进入吉狄马加诗歌国度和精神宇宙的一把隐形钥匙。
吉狄马加对那些“大”和“高”的感受力和表达力并没有随着绝大多数人的消失而消失,不但没有消失,而且还愈来愈强——也正是因为绝大多数人的无感而实现了反向的增强。他是作为一个诗人在写,但在更广大的意义上,他也是作为一个人在写,以一个人的方式为所有人在写,以一个将会被他人的眼光和历史的眼光重新审视和验证的角度在写,以彝族的而中国的、而世界的、而人类的高度在写。
吉狄马加的诗歌是百年新诗重要的组成部分和不可或缺的部分,也是一代人的里程碑。他的诗歌,具有浓厚的民族情怀和广博的国际视野,更是一种精神的回归,文化的回归。他的大量作品,是从人及人性的本身出发,从苦难从不公的本身出发,而不是从族群、地域、身份出发。所以,他的作品所表达的爱和忧伤,希望和回忆,是人人都能体验和想象得到的爱和忧伤,希望和回忆。
审视吉狄马加笔下的各类物,我们看到的是从中透露出来的民族文化形态。吉狄马加笔下的物有三种类型:以群山、河流、植物、动物等为代表的自然之物;以“口弦”“马布”“卡谢着尔”“竖笛”“瓦板屋”为代表的人文之物;以“子弹”“钢铁”“摩天大楼”为代表的科技之物。吉狄马加通过自然万物及民族文化之物的歌咏,传颂的是部落的物之观念。
作为诗人的吉狄马加,从20世纪80年代以来的诗歌写作中所建立的、带有民族史记品质和人类文化学与社会学视野的作品实体,这是他作为诗人的主体部分。作为拥有自己诗学理论系统的吉狄马加,在国内和国际诗歌论坛上的一系列演讲和人文艺术随笔,其中包括了有关诗歌、人类文化学以及当代人类困境的深度思考。作为身兼诗人和诗歌建设工作者之职的吉狄马加,创建和组织实施的一系列区域性和国际性的诗歌活动,并由此促成中外诗人的高端国际诗歌交流。
昭通日报记者:陈允琪/文 杜恩亮/图
校对:彭晓雨