我演“包二”

我妈说，我小时候很“闹”，唱着“嘿啦啦啦啦，嘿啦啦啦……”跑出跑进。

这个“闹”字，是云南方言，有活泼、调皮、不安分之义，也有瞎胡闹等意思。

妈妈说我唱着的“嘿啦啦啦啦，嘿啦啦啦啦……”，那可是那时的流行歌——“嘿啦啦啦，嘿啦啦啦，天空出彩霞呀，地上开红花呀……”

我妈说我“小时候很闹”的时候，她老人家已经90多岁了，居然还记得“嘿啦啦”，这可真是太“嘿啦啦”了！

至于说到我很“闹”的这个“闹”字，可能是活泼，调皮吧！特别是调皮，我身上的一些“伤疤”可以做证。

我左膝盖上的这个“伤疤”最明显。我妈说，那是我孃孃出嫁那年，请了些木匠师傅来做陪嫁的箱柜时留下的。木匠师傅们在院子里把木材又砍又锯，又用推刨推，地上有许多刨花。我搂了刨花放到一个台子上，先是一长条一长条地拉开，手一松开，刨花又卷起来。我觉得很好玩，后来干脆用火柴把刨花点燃了，我拍着手兴奋地叫“着火了，着火了！”火越烧越大，等家长跑过来灭火的时候，火苗已经把我左边的膝盖烧伤了，我哭喊着，疼得从台子上滚了下来。

爷爷抓了把香灰，往我烧伤的地方一按，又用布条裹起来。在外面井台边洗衣裳的母亲吓坏了，跑回来把我抱在怀里，只顾不断地说“乖，乖”地哄着我。至今，我左边的膝盖上还留着明显的疤痕，那是调皮的“纪念”，也是“很闹”的明证。

我左手食指的指甲，如果细看，靠大拇指这边有一点点缺，不像其他手指指甲那么饱满。这可不是天生的。那是我自己用菜刀砍木棍，制作“红缨枪”留下的“纪念”。你说，难道我小时候不“闹”吗？

可能就是因为“闹”，我才演过“包二”。

“包二”是花灯剧《包二回门》里的人物，一个10来岁的男孩。

花灯剧俗称“花灯”，曾是云南城乡最流行，也是最受欢迎的民间戏种。花灯演出时，又舞又唱又说，用的是一种扭来扭去的“崴步”，因此民间也叫“崴花灯”。

花灯剧《包二回门》中的这个“包二”，虽然只有10来岁，可是已经“讨”了个20来岁的媳妇，封建社会叫“童养媳”，这是一种封建落后的陋习。新中国成立后制定了婚姻法，禁止这种陋习。《包二回门》就是当年宣传婚姻法最流行的花灯剧。

有意思的是，不久前，我居然从网上买到了云南人民艺术剧院花灯剧团1962年油印并带曲谱的《包二回门》剧本，让我一下子回到了童年，回到了演《包二回门》的场景。

那是快过年的大冷天，家家都在忙着杀猪过年。过年唱戏“崴花灯”，是农村最隆重的最好玩的文娱活动，一年到头了，总要娱乐热闹一下。

当时，又正在大力宣传婚姻法，反对“童养媳”陋习。于是花灯剧《包二回门》成了各村子的首选剧目。

演戏的场地，是我读书的龙沿村小学校。小学生们的读书声，跑跳和嬉闹，让春节搭台唱花灯时更热闹。

有趣的是，那年的花灯剧《包二回门》，我和二嫂还成了主角。

二嫂活泼、大方，演《包二回门》中的“媳妇”，非她莫属。没想到的是，二嫂居然要我演“包二”！

我们村都是吴姓，据说祖上是明朝年间从南京应天府“充军”来的。村子不是很大，分成三块，一块是“大门里头”、一块是“核桃树”、一块是“长房子”，都是一个“老祖”世代繁衍而成的人员相对集中的聚居地。

那时，二嫂还是进门不久的新媳妇。二哥去接新娘，要由一个同辈的小男孩牵马，那个小男孩就是我。才走出村，二嫂就把我抱上马背，坐在她前面，一直快到我们村了，我才下来牵马。

剧里人物不多，主角是包二、包二媳妇、包二母亲、包二岳母，还有一个小姨妹。几个角色合在一起，排练了几次，就“公演”了。

《包二回门》是压轴戏，安排在最后演出。大家都想看看刚过门的二嫂的风采，大冷的天，院子里都挤满了人。可这时我实在太困了，而二嫂一边“崴”一边唱，更像是催眠曲，我竟在二嫂背上睡着了……轮到我唱了，我一点儿反应没有，二嫂一急，在我的屁股上用力一掐，我惊醒过来，叫着“哎哟，你掐我……”这突然的哭叫声，引得观众们又笑又闹，成为后来大人、娃娃遇到我总和我开玩笑的话题。

读小学四年级的时候，我因病转学到昆明，在父亲的照料下，一边治病，一边在大观小学读书。那年，我一个人回家过年。进村的时候，正好碰见二嫂到井台挑水，她老远就和我打招呼，喊着“包二回来啦！”我不好意思地喊着“二嫂”，赶紧从书包里抓了一把水果糖给她……走出大老远，还听到二嫂喊：“包二，你要好好读书嘎……”

作者：吴然