庙坝成功 盐津获胜——评盐津·庙坝首届油菜花文化旅游节文艺演出

记者 朱德华

3月19日，盐津县庙坝镇举办首届油菜花文化旅游节，吸引两万多游客纷至沓来。

“乡村旅游”已成为中国旅游的新时尚。在这方面，盐津县走在全市前面，2015年，被评为全国休闲农业与乡村旅游示范县，是云南获此殊荣的两个县之一。盐津县乡村旅游已成为昭通旅游的出水芙蓉，在豆沙古镇恢复重建中，盐津县就超前谋划，把恢复重建与乡村旅游有机地结合起来，成功推出豆沙古镇精品旅游景区。在此基础上，重磅打造了“水乡中和”。今年，又先后在兴隆乡、普洱镇、庙坝镇举办茶花节、山地自行车赛和油菜花节，从吸引几千人到两万多人，可以说步步攀升，事实验证了盐津县委政府大力发展乡村旅游的决策是正确的。

庙坝首届油菜花文化旅游节的成功，不仅仅表现在旅游人数的暴涨上，笔者以为，本土文化占了上风，才是最重要的突破。

菜花节上的文艺表演。

过去，昭通各地对大型旅游文化活动的观念或多或少存在一些问题，动辄就要请大腕、追明星，认为没有大腕和明星，活动就上不了台面，领导脸上就没有光彩。一台文艺演出花费几十万甚至几百万元，作为一个贫困地区，到底有几个地方能够潇洒走一回呢？于是，群众渴望具有乡土气息的精神食粮与“买”不起昂贵的大腕、明星，成了昭通文化发展的一大尴尬。

盐津县放手让各乡镇去办旅游文化活动，不给任何补助，不大包大揽，只对干得好的进行奖励。殊不知这一小小的改革杠杆，充分撬动了各乡镇的工作热情，调动了各方面的聪明才智。花小钱，办大事，在各乡镇蔚然成风，本土人才脱颖而出，精品力作不断涌现，老百姓翘首以盼的本土文化得以发芽、开花、结果。

游客在盛开的油菜花丛中畅游。

庙坝首届油菜花文化旅游节文艺演出，最初据说也想从外面请两台压轴大戏，但是一个省级水平的单口相声，出场费就要3万元，因为囊中羞涩，庙坝镇只能从节目单中删除这个项目，最终只花23000元从云南省杂技团邀请了一个杂技表演（《蹬鼓》）。《蹬鼓》确实很精彩，高超的技艺和扎实的基本功，让两万多名观众大开眼界，观众的掌声就是一块沉甸甸的奖牌。值得称道的是，本土节目《背山的女人》、《关河船工号子》等盐津人自编、自导、自演的节目，同样博得了观众的阵阵掌声。

舞蹈《背山的女人》之所以能与老百姓产生共鸣，一个重要的原因就是来源于生活又高于生活，诉说的是老百姓身边的人和事，弘扬的是看得见摸得着的正能量。

游客用手机自拍。

“背架”和“打杵”是山高坡陡的乌蒙山区历史上常用的一种运输工具，运用这种工具开展短途乃至长途运输的乌蒙汉子，有一个响亮的名称叫“背哥”。随着公路、铁路运输的发展，“乌蒙背哥”的身影渐渐消失在历史长河中。但是，随着扶贫攻坚的深入，男人大量外出打工， 女人不得不在家背负起生活的重任。舞蹈《背山的女人》通过对妇女劳动生活的描述，紧紧抓住“背 ”这一形象特征，借助沉重的工具“背架”和“打杵”，生动地表现了山区女人坚忍不拔、不被生活压倒的精神特质、乐观向上的生活态度及对美好生活的希望和憧憬。

舞起，陡峭的山路在悬崖上延伸，像是挂在天上。女人们身背比自身高大的物件 （虚拟的人体造型），就像背负着大山，沉重的喘息，好像大山砰砰跳动的心脏，汗水打 湿了衣裳，大山压弯了腰﹗迈着坚实的步履，女人们行走在艰难的路途，山崖间回荡着她们坚实的脚步声和叹气声。卸去重负，女人们轻快地行走在山路上，脚步、打杵统一的节奏，铿铿锵锵，扭摆的身形，婀娜多姿，体现出大山女人的激情以及乐观的精神状态。女人们累了，溪水旁小憩。清新的空气让她们心旷神怡，捧一捧清冽的山泉水抹一把脸， 拂去一身的疲惫，她们又变回了清秀的山里妹子。有点时间，她们做起了针线活。一个即 将步入婚姻殿堂的姑娘，思恋着远方的亲人，在盖头上绣出一个大红的喜字，憧憬着婚礼的到来。一旁的女人们，把抢夺过来的盖头盖在姑娘头上笑弯了腰。背起背架、拿起打杵女人们又上路了，等待她们的依然是艰辛但充满希望的路。

游客在盛开的油菜花丛中拍照。

《背山的女人》，来源于编导对乌蒙山区生活的深刻体验和细腻观察。本是常见 的生活题材，却赋予了深刻的含义，具有浓郁的地方特色。舞蹈的编排简洁、朴实，虽没有高难度的技巧，但因承载了厚重的历史和不可磨灭的精神力量，整齐的律动便让人深感震撼。道具“背架”和“打杵”的合理运用，也是舞蹈的一个亮点。舞蹈中“准新娘”的出现，极为巧妙，特别是红盖头的出现，深蓝色服饰中那一抹红，增添了舞美的效果，起到了画龙点睛的关键作用，深化了舞蹈的主题和思想。舞蹈音乐的作者较好地理解了编导的意图， 提高了舞蹈的表现力和感染力。这个舞蹈之所以能与观众产生共鸣，就是因为从头到尾，始终抓住了乌蒙山区女人 坚忍不拔的精神特质和对生活充满希望的乐观态度。这是当前乃至今后都不能缺少的精神态度，是脱贫攻坚最具感召力的正能量。

云南杂技团杂技《蹬鼓》。

对于舞蹈，笔者是一个门外汉，《背山的女人》在笔者心目中，已经很好了，但在专家的眼里可能还有提升的空间，优秀作品是改出来的，只有更好，没有最好。希望《背山的女人》创作团队，不辍耕耘，将这个作品打造成为经典之作，打造成为盐津的一张靓丽名片。

“关河船工号子”也是一个承载着厚重历史和彰显关河男人毫迈气魄的好题材。《关河船工号子》以多声部合唱的形式与关河流传久远的“船工号子”的演唱方式相结合，声情并茂地表现了船工们团结协作，战激流、越险滩的豪迈激情和乐观豁达的生活态度。

盐津自创的舞蹈《背山的女人》。

关河又称朱提江，全长300余公里，是滇川交通的大动脉。居住在关河两岸的人们，世代传唱着高亢壮阔的“船工号子”，把自己的情感深深熔铸在号子声之中。《关河船工号子》以领唱和合唱的演唱形式，展现了船工行船的艰险和生活。在演唱过程中，形象生动地描绘了关河两岸的美景，抒发了船工的情怀。《关河船工号子》以传统的演唱为基础，加进现代元素，搬上舞台后，具有强烈的艺术效果。这个小合唱，形式独特，演唱难度大，特别是领唱者，既有出众的唱功，还有突出的表演能力，使独具特色风韵的“关河船工号子”更具张力。作品总体来讲已经不错，据说在昭通市新节目汇演音乐类作品中已经获得了一等奖。但笔者私下认为，这个作品还有一定的提升空间，如果能够增加一些伴舞，并辅以必要的道具，对关河厚重的历史文化、关河汉子的精神力量及《关河船工号子》的思想境界和艺术境界，说不定都会得到进一步的升华。

盐津?庙坝首届油菜花文化旅游节文艺演出的成功，不光表现在自创节目能与专业团队的节目比肩媲美，更重要的是这台演出强烈地冲击了某些传统观念。这台演出让地方党委政府认识和发现了身边的人才，并且大胆使用了身边的人才。这样一台重要的演艺活动，整体交给当地的一家演艺公司来做，并适当给公司一定的补助，较之纯商业运作，节约了不少钱，也让本土人才喝上了一杯羹，实现了雅俗共赏的双赢局面。这是盐津县重视乡村文化、培育乡村文化和重视乡土人才、信任乡土人才、关心乡土人才、培养乡土人才的一个重大进步。总结经验，扬长避短，盐津乡土文化和乡村旅游必将迎来发展的春天。图片均由 朱德华 张广玉 摄