网评 | 没有骨气何来志气

在我看来，倔子和烈臣身上都有一种共同的特质，那就是骨气。骨气是志气的基础，志气是骨气的表现，二者又互为因果关系，没有骨气的志气是无源之水，不可能有真正的志气；没有志气的骨气是无本之木，不可能有真正的价值。骨气是为志气而生的，没有骨气何来志气？一个人有了骨气，志气才会坚如磐石，恒久不变。从这一意义上讲，骨气就是底气，才会燃烧激情，奋起直追，开拓进取；骨气就是朝气，才会积极向上，生龙活虎，释放能量；骨气就是正气，才会公道正派，刚正不阿，仗义执言；骨气就是大气，才会不计一得一失，胜不骄，败不馁；骨气就是胆气，才会直面人生，越挫越勇，败中求胜；骨气就是人气，才会不欺不诈，左右逢源，心想事成；骨气就是旺气，才会催生动力，势不可挡，成就伟业。

有一句谚语，叫做“穷不过三代，富不过三代”。这句谚语旨在警醒世人：“穷不过三代”，穷是可以改变的，第一代受穷，不会代代受穷，最多第三代就会穷则思变，找到出路，发家致富；“富不过三代”，富也是可以改变的，第一代通过自己的努力赚到很多钱，第二代却不知道钱的来之不易，只知道家里面有花不完的钱，等坐吃山空后，也就没有第三代花的钱了。有什么样的因，就会有什么样果，有骨气就有志气，穷变富；无骨气就无志气，富变穷。

我们经常说，扶贫先扶志。这话没错，但扶贫的对象若没有骨气，这个“志”也扶不起来。马克思主义哲学告诉我们，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因只有通过内因才起作用。一个人，穷不可怕，可怕的是“在惯的山坡不嫌陡”，不思进取，满足现状；可怕的是胸无志向，好逸恶劳，满足“等靠要”；可怕的是扭曲的荣辱观，不以穷为耻，反以穷为荣；可怕的是脱贫了也不愿“断奶”，吃上瘾了，谁叫他“断奶”，他就与谁急，大吵大闹，无休无止……这样的人，即使富起来了，也会影响后人，陷入“富不过三代”困境。