阅读昭通·少年｜爱国的长河

长江、黄河随着中国的历史奔腾至今，而伴着它们流淌的还有一条贯穿历史的大河，那是一条爱国的长河。

爱国的长河有着高洁的源头。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”那是一条漫漫的爱国之路，屈原怀着一腔爱国赤诚与一腔抑郁不得志，歌出一曲《离骚》，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ，这是他坚守的高洁、坚守的爱国，在叛亡与爱国之间，他毅然选择了爱国，守住自己的高洁，抱石而坠入汩罗江中，在历史的高山上，开辟了高洁的爱国长河源头，他高洁的爱国，就像那澄澈的冰川融水，为爱国的长河不断注入冰清玉洁、瑾瑜之美。

爱国的长河里流淌着一份坚贞。在一片茫茫的草原上，远离大汉的匈奴土地上，一位持杖的老人正赶着那与他同样孤独的羊，从被抓至此已十数年，多少的威胁、打击，多少的诱惑、劝说，都无法改变苏武那坚贞的爱国之心。无论身在何处，心里永远牵挂于大汉，即使妻离、即使家破，他都守着一份坚贞，如定海神针一般插在匈奴的草海之上，让他时刻保持忠诚、时刻怀着归家之切、时刻不忘爱国，直到汉使来后，将苏武与那些与他同样坚贞的羊载誉而归。坚贞的爱国让他不忘初心，让他保持着内心爱国之情的不断燃烧，燃尽了匈奴对他劝降的希望、燃尽了那啮雪之苦、燃尽了那孤苦之痛，更在爱国的长河了燃起了一份坚贞。

爱国的长河里流淌着一份刚烈，那是在元军的军营里，他不是宾客，而是一位俘虏，在“惶恐潭头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，怀着一份刚烈，宁死不降。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从考中状元、为官数载，到抗元征战，即使被俘，文天祥刚烈的爱国之心也从未动摇过。他有正气歌云：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛然塞苍冥，时穷节乃见，一一垂丹青”。他的浩然正气就是来源于他刚烈的爱国之心，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，精忠报国的岳飞用一首《满江红》寄托了他对收复中原、一雪前耻的刚烈爱国之情，他半生戎马、征战中原，背上的“精忠报国”就是对他人生最好的概括，两人在爱国的长河里加入了那用鲜血换来的浩然之刚烈。

爱国的长河里流淌着一份决绝。那是在炮火纷飞的海面上，邓世昌带领的黄海海军正与日寇进行着关键一战，可己方的节节败退，却让他无能为力，在已冒起了浓烟的致远舰上，邓世昌带着一份决绝，下令，驾船驶向敌舰，如同一头愤怒的火龙一般，致远舰开往了孤注一掷的死路。那是一份充满绝望也充满希望的决绝，充满着对生的绝望，也充满着对自己能血洒疆场、誓死卫国的希望，这是一份决绝的爱国，全体船员同邓世昌一样，带着这决绝，为了身后的祖国、身后的百姓，他们抱着必死的决心，以死来捍卫祖国尊严，捍卫自己对祖国那份决绝的爱。他们在爱国的长河里撒下了那份以死明志的决绝。

爱国的长河里流淌着一份无私。在《与妻书》中，林觉民对自己深爱的妻子、深爱的家庭作了最后的告别。而原因便是他要为了比个人幸福更重要的国家与民族的命运而斗争，为自己内心中理想的祖国，本着“天下兴亡，匹夫有责”之心、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，舍弃自己的生命和生命中最重要的东西，为的是那一份无私的爱国，为革命奉献自己的一生，成就了那“黄花岗72烈士”之芳名。而中华上下5000年中，有无数的像林觉民先生一样的人，用血与泪堆砌了一条前进道路，埋葬自己的幸福，是为了社会、民族更美好的未来，也是在这些无私的爱国之下，我们才得以生活在如此之社会中，他们向爱国的长河里注入了一份无私。

爱国的长河里流淌着一份无畏。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅站在文坛的高峰上，用凛冽的笔锋，尖锐的口吻，一次又一次地将那爱国的巨箭射向侵略者那无耻的灵魂，那巨响震撼着人们的心灵，唤醒了人们的良知，他以笔为刃、以志为盾，抵住了来自敌人的一次次威胁、一次次进攻，他越战越勇，以笔墨唤醒了国人的爱国，用他的无畏与勇敢，不屈于强权之下，无畏死亡，无畏病痛，无畏那霸权，无畏那叛徒，用着一份无畏的爱国，感染着众生，在爱国的长河里注入了一份无畏的爱国。

爱国的长河里流淌着一份自强。17岁前，意气风发而极有远识的任正非“我每年给你4亿美元，再给你2万人，一定要搞出一个属于华为自己的芯片。”那是一个划时代的抉择，正是这一份自强，让华为逐渐走在世界前列，甚至引领着世界，在中兴惨败之后，他愈发明白，自强才是走向成功的唯一途径。

爱国的波涛永远翻腾，爱国的长河永不停息。

昭通市第一中学高五百五十八班 杨敬垚（指导教师：吴晓湖）