我想在“索玛”安个家

  ◆ 彭国琼

走过许多路，读过许多书，一直向往着自己有处居所:花开满径，四季芬芳,肉肉沿着墙壁一直挂到露台，我用迎春、玫瑰和蔷薇做篱笆，用紫藤做拱形的院架，大丽花、山茶花、绣球花、牡丹花、舞春花、杜鹃花、墨菊、芍药、腊梅、玉兰……在院子里争妍斗艳。

周日一游，发现“索玛樱桃谷”正是我理想的家园所在。这里依山傍水，土地肥沃，金黄的菜花、雪白的车厘子花交相辉映。杨柳青青、河水悠悠，菜地欣欣然，山上花开正艳。最让我动心的是这里有樱桃集市，近水楼台先得月，下楼就可以吃上昭通最甜的樱桃，远离城市的喧嚣。

春分刚过，一场雨下来，寒意料峭。细雨微斜，远处的山上罩了一层轻纱，树上星星点点开着粉色的桃花、雪白的梨花。你看，樱桃已经结满籽实，挨挨挤挤挂在枝头，犹如墨玉般温婉热闹。

离开城市的拥挤烦躁，在“索玛樱桃谷”安下心灵的家。在这里可以品尝长街宴，吃饭时可以听阿表妹盛情的敬酒歌，赏阿老表娴熟的月琴演奏，可以一睹背弹月琴的绝技。晚上，可以和彝家人一起围着篝火跳舞，舞步没有多复杂，很快就学会啦。意犹未尽，夜已深，狂欢的气氛散不去，阿表妹的热情让你想留下。

这里还有“昭阳八景”之一的“朱泉涌碧”，“朱泉涌碧”是官方的诗意说法，民间都叫“葡萄井”。“葡萄井”这个名字在昭通妇孺皆知。这里泉水有形，也有声，不是流出来的，也不是淌出来的，而是从崖层隐蔽孔隙“吐”出来的，方圆数米，数十个隐蔽的孔隙，不停地“吐”出一串串水泡。水泡大小与葡萄相仿，浑圆如珠，晶莹剔透，一粒一粒，粒粒可数，宛若一串又一串珠圆玉润浮漾的项链。这里是彝族祖先的灵魂回归地，彝族各支系指路经上都将亡灵指向昭通，这是彝族祭祖的圣地，它有个响亮的名字叫“世界彝都”。它还有两个土气的名字，一叫老鸦崖，又叫杨家湾，还有个甜甜的乳名叫“葡萄井”，洋气的学名叫“樱桃小镇”，彝族学名叫“索玛樱桃谷”。

“索玛樱桃谷”至今流传着关于“葡萄井”的美丽传说。传说一：有一年，王母从天上来到这里，叫山下的一对夫妇种下一林葡萄树，当王母在月夜掬一捧这里的泉水解渴时，天上的夜明珠也坠入水里，第二天，这泉水涌出来，竟是一串串晶莹剔透的葡萄。传说二：话说老鸦崖下，有相依为命的母子俩，母亲多病，临死前想吃一粒葡萄解渴，儿因家贫买不起葡萄，失声痛哭，观音菩萨知道后，把母子俩门前老井点化为盛产葡萄的奇井，母亲喝了井水，病不治而愈。后因母亲贪念日盛，观音菩萨便将葡萄变了回去，只留下串串葡萄般的水泡。“葡萄井”也因此而得名。

你瞧，“葡萄井”对面就是观音庙，看来第二个传说有根据。若你信佛，与“葡萄井”隔路相望的观音庙，曾经香火很旺，现在正重建，据介绍，这里将建一尊东南亚最高的观音像。你来，便是有缘。

倘若想锻炼身体，门前就可以爬山，不想爬山，沿河堤走走也好，有柳荫相伴，听河水欢唱。若想走远点，多走几里就到了“昭阳八景”的又一景——“洒渔烟柳”，清澈的河水由南向北流淌，最后汇入金沙江，这里是全国闻名的万亩连片苹果基地，它就在“索玛樱桃谷”的隔壁。

我想在“索玛樱桃谷”安个家。你来，便是贵客。

（作者系昭阳区第五小学教师）