吉利铺的春节

◆曾 鸿

每年春节、清明我都要到故乡吉利铺去，为父母亲扫墓。遇上吉利铺街上有办红白喜事的人家，我都要去送个礼。

虽然我离开吉利铺已46年，但那里是我的衣胞之地，我是在那里出生，喝那里的水、吃那里的粮、在那里读书长大的。

每当我回到吉利铺，总觉得家乡在不断发生变化，已经完全不是记忆中的模样。

记得过去吉利铺火灾频繁，受了火灾的人家搬到街后建房，久而久之成了一条“新街”。新街有一个茶舍是专供街坊上议事的地方，凡街上发生解决不了的大小事儿，都要到茶舍请师爷（师爷是社会上公认的有名望老人）调解。

过去吉利铺每年春节都要耍龙灯。龙灯都是请有竹活手艺的老艺人扎，在印象中舅舅郝凤岗就是吉利铺街上扎龙灯手艺最好的老艺人。耍龙灯前，先由街上一些有名望的老人在茶舍里议事、策划，决定要凑多少钱、耍几晚上、由谁承头……一切商定后才开始动工。

小时候阿爸告诉我，吉利铺耍龙灯一般都在九节以上，因为吉利铺前身是个驿站，是过往行人必住的站口，所以耍龙灯一般都在十一节，这叫礼数。我阿爸说：九是大数，表示九九归一，九天寒，四季分明，以示山河一统、民安丰泰；十一是大数开头，一表示变化，万事万物都是从一开始的，表示一元方始、十全十美。龙灯是由四方排灯在前，龙宝引路，龙宝怎样引动，龙头就跟着怎样舞，俗有龙头怎么甩，龙尾就怎么摆之说。

龙皮是用川布做的，上面画上各种颜色的龙甲。龙灯用桐油为燃料用绵纸做的油捻子来照明，灯光从五颜六色的龙甲中透出，舞起来真像一条活龙。龙灯后面有很多戴着各种面具手提彩灯的人们，灯有虾灯、狮虎灯、鱼灯、兔灯、蚌壳灯、蛇灯等各种样式，还有象征丰收的白菜灯、萝卜灯、包谷灯……各家门前都挂着各式各样的走马灯，显得格外热闹。耍龙灯的人都是经过专门训练的，他们在锣鼓声和花炮声中舞动巨龙，“龙”显得栩栩如生，十分壮观，好像海龙王正在召开水族大会，更像玉皇大帝在天上检阅水族。

除了耍大龙，舞板凳龙也很精彩，板凳龙是用红绸扎在板凳上制作而成。

传说哪家的娃娃不好带、“撞了邪”，那年就会单独地耍草把龙，以示驱鬼除邪，祈祷吉祥，保娃娃平安。草把龙是用稻草捆在一根竹棍上制成，草把约50厘米长，粗如碗口，上面插满点燃的香，草把龙无排灯和各种鱼虾灯相伴，因此无灯光照明。耍草把龙的人只能是十五六岁的孩子，如果成年人参加耍就不灵，这是前人遗留下来的规矩。

耍龙灯每年都是农历正月初一晚到初三止，有时十五晚上也要耍，主要是以凑的经费多少而定。龙灯耍到各家门前都要放炮仗或礼花迎灯，锣鼓喧嚣、众生欢笑。

龙灯耍到那些做生意或家境好的人家门前时，主人就会派一人去接龙灯进屋，这就表示要请大家喝开水，实际上是吃汤圆。我记得最清楚的是，有一年龙灯耍到马店嘴时，罗大爷请大家喝酒吃肉，喝酒吃肉在那个年代是件了不起的事。罗大爷家之所以请大家喝酒吃肉，是因为他家开了个马店，生意好，他自己也大方。

我阿爸每年都要给牌坊灯写对联，我还记得其中一副是这样写的：“明灯照小镇，舞龙颂太平。”

有时过春节还唱花灯，因为没有女性参加演出，常是男扮女装，男的用包谷壳作辫子，扮成老头就用包谷须作胡子，披着真牛皮装牛耕地，还用约一米长的竹子上面打孔串上铜钱作连枪，乐队用自制的二胡、三弦伴奏，我还记得几句唱词是：“正月里来闹花灯，家家户户迎新春，老牛勤奋去耕地，丰衣足食享太平。”“正月里来是新春，家家户户挂红灯，家家户户灯笼挂，招财进宝笑盈盈。”

每次离开吉利铺前，我总要去水井街喝一口水，甘甜的水沁人心脾，让我永远地眷恋这块生我、养我的土地……