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“葡萄井记”征文大赛揭晓啦! 阿诺阿布:《葡萄井记》(一)

 2019-03-08 11:21  来源:北纬29°

       葡萄井是“世界彝都·六祖圣地”区域内的重要景区之一。作为世界仅有、中国唯一的彝族文化圣地,在彝族流传下来的十八部《指路经》里,就有十七部指向这里。葡萄井得名于井水之中昼夜涌出的状若葡萄的泉水。葡萄井彝语“玛拉溢蚩”,在彝族历史上,具有重大影响的历史事件“六祖分支”就发生在这一带。这里是普天之下彝族同胞魂牵梦萦的地方,也是众多民族流连忘返、旅游观光、商贸往来之地。为进一步将这里的民族文化发扬光大,2018年9月,昭通市彝学学会和昭通中云大慈集团联合发出了“葡萄井记”征文。来稿踊跃,稿件达五十余篇。评审专家严格按照征文要求,采取匿名评选的方式,在不知作者信息的情况下,逐字逐句推敲,严格把关,认真评选,进行打分。有阿诺阿布(彝)、普顺良(彝)、杨云彪(汉)、曹志光(汉)、王永泉(彝)5篇文章获奖。


     葡萄井者,古彝圣地也。雄关漫道,青龙锁滇;风华绝代,白虎镇蜀。朱雀跃然三省结合处,玄武盘衍金沙江流域。控夜郎巴国大门,踞丝绸南路要冲。天地玄黄,人类起源之处;金戈铁马,兵家历代必争。

    洪水滔天,先民避于洛尼;万物有灵,发祥孜孜普乌。结绳创字,驯养牲畜;坐朝问道,栽培五谷。察日月之行,天地演化于宇内;舆山河走势,风云动态在人前。北斗高悬,轻摘以分寒暑;阴阳昏晓,平割而定十月。上下数万年,至贤至圣者,阿普笃慕也;纵横九千里,立功立德者,昂然六祖也。

     玛拉溢蚩,大成之地。繁衍生息,人旺族兴。规矩制度,上映星宿;往来有序,下纯民风。君臣同心,千家相敬;五常俱备,万户如一。然则地少人稠,粮草短缺。家家面朝黄土,户户岁无余粮。于是三分天下,六子相竞:武乍南走普渡,重建王国古滇;糯恒北溯金沙,孕育古侯曲涅;布默居中雄图,成就夜郎南诏。是以葡萄井边,渴也喝三口,不渴也喝三口;乌蒙山下,生要吼三声,死也要吼三声。同胞共乳,从此各自齐家;世亲世戚,千里相辅治国。

    放眼天下,毋论前秦后汉,埃及罗马,凡世之旺族,成大业者,无不掠地攻城,拓土开疆。抚今思古,若六祖不分:坐吃山空,族人或毁于天灾;民穷国弱,众生或亡于人祸。朗朗乾坤,何来七月流火?泱泱华夏,焉能把酒高歌?

    昔祖往矣,梦绕魂牵;今我拜谒,千经共吟。珠泉涌碧,位列昭阳八景;物是人非,藤钵新旧难分。时维三月,序属初春。是日也,天若明镜,风行八荒;地似腾蛟,逶迤四方。山耸峙而妩媚,水清澈并情深。怀谷含溪,百草不闲;祥云涌动,飞鸟逐红。毕摩诵经,栏杆拍遍;会长献酒,代马依风。余焚香三叩,竟无语凝咽。国运昌隆,圣地方可重建;族睦人和,甘泉得以长流。移山筑台,日月作纲;诸神就位,四海为纪。高楼凌空,顿生青云之志;玉阶横陈,常省匪石之心。

    仆,默部后裔,一介书生。登山临水,景行维贤;处世为人,克念作圣。母语生疏,游子肠断;漂零半世,无枝可依。所幸杜鹃殷勤,穷途得返;向天之路,其程未央。夫千秋万代,若别若离;彝人之子,念兹在兹。天下彝家,你中有我;血浓于水,有去必归。百无一用,愧对列宗列祖;才疏学浅,拙文贻笑方家。唯愿诺苏儿女,时饮葡萄井水,常思先人伟业。绳其祖武,继往以开来;心怀天下,百世而流芳。

    是为记。

注:

(1)葡萄井:位于云南省昭通市六祖广场,是彝族人的圣泉。

(2)人类起源之处:昭通发现距今约10万年的早期智人化石,称作“昭通人”,是人类起源和发展的重要地区之一。

(3)洛尼:今昭通市巧家县境内的洛尼山,史前,彝族先民曾避难于此。

(4)孜孜普乌:彝族人心中的圣地,彝人死后灵魂的归宿之所。泛指以昭通为中心的广大地区。

(5)北斗高悬:彝人以北斗星的远近定其两个最重要节日:火把节和彝族年。

(6)十月:彝人创制和使用十月太阳历。

(7)阿普笃慕:彝族始祖希慕遮后裔,蜀国第三代王望帝,彝族人文始祖,六祖之父。

(8)六祖:彝族六祖,阿普笃慕的六个儿子。慕雅切(武部)、慕雅考(乍部)、慕雅热(糯部)、慕雅卧(恒部)、慕克克(布部)、慕齐齐(默部)。

(9)玛拉溢蚩:葡萄井彝语称呼。也叫“玛纳液池”,“玛拉”意为“玛樱花树或大索玛树”,“溢蚩”意为“泉水或山泉水”,玛拉溢蚩意为“玛樱花树之圣水或索玛树圣水”。

(10)古滇:古滇国,彝族古代建立的古王国,主要分布在以滇池地区为中心的云南省中部及东部地区。

(11)古侯曲涅:彝族两大原始部落,其后裔主要在今天四川。

(12)夜郎:夜郎国,彝族曾为其主体民族,在今天贵州赫章县。

(13)南诏:隋末唐初彝族六祖布部默布后裔蒙舍,从哀老山迁苍山南麓巍山之甸繁衍,蒙舍之子龙伽独独逻(细奴逻)所建之国。

(14)七月流火:此处借指火把节。

(15)千金共指:云、贵、川彝族的所有经书《指路经》,都指向祖灵地葡萄井。

(16)藤钵:《指路经》记载,葡萄井陈放有攀藤和钵坛,六祖子孙到此,用藤攀岩,用钵吃饭喝水。

(17)毕摩:为彝语,彝族宗教祭司总称,彝族知识文化的集大成者。

(18)会长:昭通彝学会会长张绍明。

(19)诺苏:彝族自称之一。


       阿诺阿布彝族,1971年出生,毕业于贵州民族学院,诗人,作家。先后担任《青年时代》执行主编,《诗歌月刊》办公室主任;《笔墨纸砚》主编,《大西月刊》主编。2009年至今,任三色桥(北京)文化发展有限公司艺术总监。著有《秋天的最后一个处女》《弯腰到情人高度》《水一直在岸上》《画家村》《被背叛的昨夜》《阿西里西的诱惑》《祖国,或屋檐下的自白》诗歌、小说多部。受邀在以色列、秘鲁、俄罗斯、捷克、瑞典、挪威、西班牙、台湾等20多个国家进行文化交流。世界诗人大会荣誉文学博士。

审核:   责任编辑:雷娟娟
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