来源:
2016-12-26 10:29◆记者 朱德华 朱 鹏
旅游的第一要务是看,其次才是吃、喝、玩、乐。
看,主要看什么?一看自然风光;二看人文景观。自然景观,能让人震撼,感叹大自然的神奇。人文景观能启迪人的心智,具有厚重文化历史内涵的景观,哪怕已经破败凋零,残缺不全,同样会让人心潮澎湃,流连忘返。
位于盐津县庙坝镇麻柳村、建于清道光十八年(1838)的文家牌坊,就是这样一座让人叹为观止的人文景观。
文家牌坊,高8米、宽6米,四柱三楹,前后两面雕有八仙、寿星、鹤鹿、花草等图案,四柱基上踞石狮四对。
牌坊正前面左右两块长方形的碑上雕刻有皇上圣旨。牌坊门前两边两头大象、中间两头狮子,门楣正面背面左右均为镂空雕刻,栩栩如生。道光十三年腊月十四奉旨修建,十八年完工。
皇帝为何要下圣旨修建这一牌坊呢?民间有很多传说,现已无法考证。
文家牌坊为文粲然主持修建,牌坊上有碑刻为证,毋庸置疑。文粲然系文学洪之子。据说文粲然有个堂弟失踪,文粲然从成都、重庆找到昆明,与朋友相聚吃饭都自己开钱,充分体现其仗义和为人豪爽。虽经多方打听,仍杳无音信。正当文粲然黯然神伤的时候,遇朝廷一官员,见其机灵,就动员其应聘。这一应聘,便被朝廷看中了,朝廷派他回乡干两件事:其一,送两块扁,一块安放在彝良县牛街镇正坝老房子,一块安放在庙坝高坎老房子;其二,建两座功德牌坊。修好就到陕西做府官。现存麻柳村的文家牌坊,便是他建造的其中一座功德牌坊。
文粲然办完这两件事之后,便到陕西做官,三年后自动离职回乡。这是为什么呢?据民间传说是因风水先生看了修建牌坊这块地,点此地便双目失明,条件是生养死葬,后来文家食言叫其推磨,被徒弟知晓,怒火中烧,于是故意放话,还要在对面山上建一座塔、山脚修一座桥,文家才会更加发达,并说修得越快,就发得越快。文粲然的家人听进去了,立即着手修这桥和塔,修完桥和塔,徒弟就把师父接走了。接下来,文粲然家在外做官的人一年死一个抬回家,非常可怕。文粲然知道这件事情后,便辞官回家,找另外的风水先生诊断,风水先生说:“桥是弯弓,塔是剑,剑剑刺中翰林院(翰林院,朝廷的一个部门,因文粲然被朝廷聘用,文家老房子中堂便改为翰林院),就是这桥和塔坏的事。”文粲然于是找人拆了山上的塔,桥因涉及百姓出行,不宜拆,只得保留下来,但修桥之地,后改名为断桥沟。文粲然办了这件事之后,再也没有出去做官,就在牛街当巡抚。
文粲然这个人物在盐津县志上没有记载。前面谈到的这些故事,终归是传说,是真是假难以考证,用今天辩证唯物主义的观点来衡量,应该不存在这样的事情,即使当年文家确实出现过特殊的变故,也不应把原因归结为修桥和修塔。
我们今天来研究文家牌坊,有几点可以肯定:其一,牌坊上所刻皇上圣旨应该是真实的,非真实不敢乱刻,能够引起皇上重视的人物,肯定是不一般的人物;其二,牌坊建筑艺术成就之高,说明文家当时是有钱的大户人家,一般人家修不起如此壮阔的牌坊;其三,当时盐津周边艺术人才杰出,说明盐津文化发达具有悠久的历史渊源,文家牌坊据有较高的研究价值。